В Вашингтоне прошёл христианский фестиваль с участием чиновников Трампа
В Вашингтоне на Национальной аллее в воскресенье собрались несколько тысяч человек на молитвенный фестиваль в евангелическом стиле. Мероприятие поддержал Дональд Трамп, а его проведение, по данным источника, оплатили миллионами долларов из бюджета.
Восьмичасовой фестиваль Rededicate 250: A National Jubilee of Prayer, Praise & Thanksgiving объединил христианскую музыку, патриотическую символику и выступления высокопоставленных чиновников.
Ораторы снова и снова представляли США как страну, основанную на христианстве, и предупреждали, что Америка окажется в опасности, если отвернётся от этой веры.
«Мы приветствуем Иисуса в этом месте!» - сказал лидер прославления Энди Фрэнк, открывая мероприятие со сцены, оформленной в стиле федеральной архитектуры Вашингтона.
Трамп, которого обычно не связывают с частым цитированием Библии, прочитал отрывок из Писания, где Бог обещает исцелить землю древних израильтян, если они будут молиться и смирятся перед ним.
Госсекретарь Марко Рубио, выступая по видео, заявил, что христианство всегда было «душой нашей нации».
По видео к участникам также обратились вице-президент Джей Ди Вэнс, директор национальной разведки Тулси Габбард и министр обороны Пит Хегсет.
Спикер Палаты представителей Майк Джонсон выступил лично и предупредил, что Америка столкнулась с «зловещими идеологиями», которые, по его словам, искажают историю страны и её нравственную идентичность.
Большинство религиозных лидеров на сцене были консервативными евангелическими протестантами.
Среди выступавших были и представители старшего поколения религиозных правых, включая сыновей Билли Грэма, Джерри Фолуэлла и Пэта Робертсона, а также известные фигуры христианских медиа.
Сторонники фестиваля говорили, что такое событие давно было нужно. Одни называли его возможностью заново посвятить страну Иисусу.
Другие утверждали, что американская демократия не сможет выжить без христианской нравственной основы. Участник Ричард Нуччителли сказал, что Конституция не работает без «нравственного и христианского населения».
Деннис Коладо пришёл в футболке с надписью: «Иисус - мой спаситель. Трамп - мой президент».
Критики у ограждений заявляли, что фестиваль продвигает христианский национализм и стирает границу между религией и государством.
Карен Ирвин, приехавшая из Нью-Йорка, сказала, что не хочет жить в стране, которая указывает людям, как им поклоняться Богу.
Мишель Петерсон держала плакат с надписью: «Америка не христианская нация». Её особенно возмутило, что мероприятие оплачивали налогоплательщики.
Организаторы защищали христианскую рамку фестиваля ссылками на веру многих лидеров, участвовавших в создании американского государства.
Они также напомнили, что Трамп призвал американских евреев соблюдать «национальную субботу» перед мероприятием.
Но спор о прошлом США остаётся острым.
Историки и критики администрации говорят, что история основания страны была намного сложнее и религиозно разнообразнее, а Конституция сознательно удерживала религию на расстоянии от государства.
Историк Мэтью Саттон назвал использование Трампом библейского текста одновременно сильным и тревожным.
«Вместо Соломона как царя здесь царь - Трамп, а вместо еврейского храма - проекты Трампа от Восточного крыла до арки», - сказал он.
Несколько выступавших описывали американскую историю через молитву. Хегсет говорил о Джордже Вашингтоне в Вэлли-Фордж и утверждал, что тот молился в самые тяжёлые моменты для армии.
Сенатор Тим Скотт спросил у собравшихся, сколько из них любят Иисуса, и заявил, что права американцев исходят не от правительства, а от Бога.
Для многих участников сам Трамп был частью религиозного смысла события. Некоторые называли его несовершенным человеком, но инструментом Бога в борьбе со скрытыми силами, «глубинным государством» или глобалистами.
Другие говорили, что их вера не столько о конкретной деноминации, сколько о борьбе добра со злом.
Фестиваль показал, насколько тесно часть консервативного христианства связана с политикой второго срока Трампа.
Для сторонников это стало публичным возвращением веры в центр национальной жизни. Для критиков - государственной попыткой представить США христианской страной.
