В Китае начали удалять созданные фанатами ролики о любви Сунь Укуна и Линь Дайюй

Власти Китая и крупные интернет-платформы начали кампанию против любительских видео, в которых персонажи классических романов «Путешествие на Запад» и «Сон в красном тереме» становятся романтической парой. Речь идёт о тысячах роликов, где Король обезьян Сунь Укун и аристократка Линь Дайюй гуляют, держась за руки, катаются на американских горках и пробуют мороженое на ночном рынке.

Эти двое никогда не встречались ни в литературе, ни на экране. Их любовную историю придумали пользователи: одни монтировали кадры из телесериалов 1980-х годов, другие создавали новые сцены с помощью искусственного интеллекта. Видео быстро завоевали популярность, но привлекли и внимание цензоров.

В редакционной статье газеты «Жэньминь жибао», которую называют рупором Компартии, признали привлекательность идеи переписать судьбу героев, но заявили, что это размывает смысл оригинальных произведений. Издание потребовало провести «красные черты» для роликов, содержащих «злонамеренные искажения, высмеивающие героев».

В октябре платформы WeChat, Douyin и Kuaishou сообщили об удалении тысяч видео с участием Сунь Укуна и Линь Дайюй. В Kuaishou причиной назвали «неуместные романтические ассоциации» между персонажами. Решение объяснили правительственной директивой об удалении ИИ-анимации, которая «серьёзно нарушает дух оригинальных произведений классической литературы».

Телеэкранизации «Путешествия на Запад» и «Сна в красном тереме» 1980-х годов были культовыми для поколения китайских миллениалов. Сунь Укун — неугомонный спутник простодушного монаха, ищущего нирвану, вечно ссорящийся с богами. Линь Дайюй — осиротевшая девушка, взятая на попечение богатыми родственниками, сентиментальная и болезненная, склонная к мрачным остротам. В оригинале она умирает от разбитого сердца после женитьбы возлюбленного на другой.

Лян Гэ, преподаватель социологии Манчестерского университета, отметил, что правительство требует почтительной интерпретации классики. По его словам, романы переписывали всегда, но нынешние переделки, похоже, пересекли дозволенную черту. Сам термин «неуместные романтические ассоциации», по мнению учёного, указывает на обеспокоенность властей «несанкционированным авторством интимности в массовом масштабе».

Некоторые адаптации классики партия поощряет. Си Цзиньпин призывал к возрождению традиционной культуры, а блокбастер Black Myth: Wukong с гиперреалистичными образами из «Путешествия на Запад» объявили триумфом мягкой силы. Однако, как пояснила Юцун Хао из Университета Вандербильта, свобода переосмысления истории и мифологии остаётся ограниченной «идеологической корректностью». Граница между «хорошим рассказом о Китае» и «подрывным» повествованием часто размыта.

Пользователи интернета в основном высмеяли удаление роликов. Один из комментаторов пошутил, что любые отношения, делающие женщину счастливой, теперь называют «неуместными романтическими ассоциациями». Самый популярный комментарий под статьёй в «Жэньминь жибао» гласил: «Пусть у всех великих людей будет великая жизнь. Но реальность часто так жестока».

Китайская писательница и культурный критик Афра Ван объяснила популярность пары тем, насколько глубоко оба персонажа впечатаны в психику поколения. Зрителям, по её словам, нравилось видеть, как герои наконец обретают счастье вместе, а Линь Дайюй перестаёт страдать. Даже железная дорога Гуанчжоу выпустила рекламу, сравнив свои отношения с клиентами с химией между этой парой.

Синолог Университета Дьюка Айлин Чэнъинь Чоу напомнила, что переосмысление канона было политическим упражнением ещё с первых лет КНР: в 1961 году Мао Цзэдун отождествлял себя с сеющим хаос Королём обезьян. «Фанаты чувствуют — и справедливо, — что имеют полное право переизобретать классику, — написала она. — В конце концов, самый популярный посыл, кажется, звучит так: „Кто не хочет, чтобы Дайюй была счастлива?“»